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usdt官网下载(www.caibao.it):20世纪前期的湖社与京津区域画家

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20世纪前期,中国画坛形成鼎足而立的大款式:在上海和苏州、杭州等区域以吴昌硕为首的海上画派,对全国各地发生着深远的影响;北方区域,以北京中国画学研究会和湖社为中央形成京津区域画家群;广州区域,活跃着以“二高一陈”为首脑的岭南画派。南北辉映,相互增益,在二三十年月,配合促成20世纪中国画创作的第一个兴盛期,并对厥后的生长发生深远影响。

一、20世纪初期的北京绘画社团与北京大学画法研究会

20世纪初期,画会组织集中于上海、杭州以及广东等区域。万青力《南风北渐:民国初年南方画家主导的北京画坛(上)》一文指出,北京区域较早泛起的绘画整体是1915年由余绍宋提议组织的“宣南画社”,那是由司法界一些字画爱好者介入的一种自由聚会,“约请同年进京的江南名画家汤定之先生指导……厥后梁启超、姚华、陈师曾、贺良朴、林纾、萧俊贤、陈半丁、沈尹默、萧谦中、郁曼陀、王梦白等也来加入,有的准时,有的不准时,每次聚会最多时达二三十人”。“每周聚会一次,吟诗作画谈艺论文,职位不分崎岖,来不迎,去不送,属于结社松散的定期雅集性子。”值得注重的是介入“宣南画社”的陈师曾、姚华、贺良朴、萧俊贤、萧谦中、陈半丁、林纾等人正是以此为起点,逐步形成北京画坛最活跃、最富于实力的画家群体。他们之中多数人成为嗣后泛起的北京大学画法研究会、中国画学研究会、湖社等整体的提议者或支持者。

蔡元培

1916年12月,身兼教育总长的蔡元培在法国接电召回国,被任命为国立北京大学校长。次年1月正式就任之后,将北京大学办成流传新头脑新文化的主要阵地。蔡元培在北大提倡美育,设美学及美术史课程,中国美术史由叶浩吾解说,蔡元培亲自担任美学课,并提倡设书法研究会,请沈尹默、马叔平主持;画法研究会,请贺履之、汤定之等人解说,比利时画家盖大士(Kets)教油画;音乐研究会,请萧友梅主持,均听学生自由选学。

北京大学画法研究会确立于1918年2月,研究会的流动获得北京大学西席李毅士、钱稻荪、贝季美、冯汉叔等人的赞许,并获得校外名家陈师曾、贺履之、汤定之、徐悲鸿等人的指导,制订简章,厥后又陆续约请了一些画家担任导师、会长。蔡元培在《北京大学画法研究会旨趣书》中说:“本会画法虽课余之作,不能以专门美术学校之成例相绳,然既有志于研究,而承专门导师之督率,不能不以研究科学之精神贯注之。”他要求学生多作实物写生并持之以恒。“除去名士派绝不全心之习,根除工匠拘守成见之讥,用科学方式以入美术。美虽由于天才,术则必资演习,故入会后当认定注重,誓以终身不舍,兴到即来,时过情迁,皆当痛戒。”而在学习内容上则持头脑自由、兼容并包的精神,约请了差别画风和艺术看法的画家任教。

北大画法研究会1921 年的会员合影 图片泉源于《从画法研究会到北大的美术学科——寻找自己的历史坐标》

研究会允许学校师生自由加入,更先时有30多人,后增至70多人,其中学习中国画的有50多人,除课堂解说外,还放置了观摩借展的古画、观光故宫古代绘画陈列、看画展、组织野外写生、举行成就展览等流动,使学习内容厚实而生动。

几位导师中,李毅士(1886—1942)于1907年入英国格拉斯哥美术学院学习西画,回国后,曾与陈师曾、郑锦等任教于国立北京高等师范图画手工科。厥后应蔡元培之聘,在北京大学理工学院任教。他致力于中西画法的连系,创作具有现代感的人物画,曾创作《长恨歌诗意图》行于世,在写生教学方式上,他与徐悲鸿看法一致。

徐悲鸿(1895—1953)教人物画与水彩画,曾于1918年7—9月率领学生去北京西山旅行写生,作树模和现场指导。他于1919年头获准以官费生资格赴法国留学,脱离北京大学。同时辞去导师事情的另有教花卉的陈师曾(1876—1923)。之后郑锦(1891—?)接替徐悲鸿担任水彩画教学。

陈师曾与两位资深的山水画家贺履之(1860—1938)、汤定之(1878—1948)都是920年确立中国画学研究会的倡议者和早期的评议(导师)。

《绘学杂志》 图片泉源于《从画法研究会到北大的美术学科——寻找自己的历史坐标》

北京大学画法研究会出书了专业刊物《绘学杂志》,由胡佩衡(1892—1962)主编,共出书4期(1920.6—1921.11)。曾揭晓一些发生过深远影响的理论文章,其中稀奇主要的是徐悲鸿的《中国画改良论》和陈师曾的《文人画之价值》等。

徐悲鸿的文章是1918年5月14日在画法研究会所作的《中国画改良之方式》演讲稿,为徐悲鸿第一篇叙述中国画改造的理论文章,也是20世纪早期有关中国画生长问题富于创见的理论文章。他在文章中指出由于“守旧”致使中国画学颓败至极,提出“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之”的著名主张。

陈师曾先后在《绘学杂志》揭晓《清代山水画之派别》《清代花卉之派别》《对于通俗教授图画科意见》《绘画源于适用说》《文人画是提高的》等文章,而《文人画之价值》一文则是针对由于受到异质文化打击而泛起的否认中国传统绘画的思潮,从中西艺术的对照中,为中国文人画作出界定,说明文人画的渊源、精神特质,指出绘画的本质“是性灵者也,头脑者也,流动者也。非器械者也,非单纯者也”。所谓文人画,“即画中带有文人之性子,含有文人之意见意义,不在画中考究艺术上之功夫,必须于画外看出许多文人之感想”,“文人画首重精神,不贵形式……纯任无邪不假修饰,正足以施展个性振起自力之精神”。他提出:“文人画之要素,第一人品,第二学问,第三才情,第四头脑,具此四者,乃能完善。”《文人画之价值》是第一次对文人画艺术作泛起代的理论归纳综合和总结。陈师曾的其他几篇文章厥后《湖社月刊》曾予以转载。

二、中国画学研究会确立缘起与东方绘画协会

中国画学研究会于1920年5月29日在北京东城南池子石达子庙欧美同学会正式确立。提议人为那时北京区域画界首脑人物金城、周肇祥、陈师曾等人。中国画学研究会的确立获得了大总统徐世昌的支持。金城、周肇祥先后担任研究会的会长。

中国画学研究会成员合影 图片泉源于《中国画学研究会与金城、周肇祥关系考》

研究会提出的鲜明宗旨是“精研古法,博采新知”。厥后,周肇祥将这一宗旨进一步解释为“先求基本之稳固,然后生长其本能,对于浪漫伧野之习,深拒而严绝之,以保国画固有之精神”。

中国画学研究会的流动,一是教授学员,推动中国画创作;二是组织中日两国绘画联展。1920年至1926年,分别在中国和日本举行过四次中日绘画展览会。

中日绘画联展的流动有着庞大的靠山,甚至是中国画学研究会组织的原由之一。

燃犀在《东方绘画协会原始客述》一文中谈到中国画学研究会组织的经由:

“民国七八年间,我国总统府照料板西利八郎氏屡欲先容日本画家来华开会,与周肇祥、金绍城、颜世清等谈过多次,只因我国画家散漫无整体,而又不宜终拒,周金二人遂与同志组织中国画学研究会,一面团结画家,一面训练人才。”

日本画家渡边晨亩在悼念金城的文章中回首这段往事,可以作为前文的参照:

“爱于民国九年,广集同志,并承徐大总统之赞助,创设中国画学研究会,与周氏同就会长之任。在政变多端民心摇动之漩涡中,毅然谋美术之生长,对于吾人曩昔所提议中日艺术提携,极为赞成。因商及日本国同志,协同研究东瀛美术,穷其蕴奥,借以发扬神妙精髓,虽值民八(1919年)以来,排日头脑汹涌之际,举行诸多困难,终以不挠不屈,竟能于十年(1921年)十一月,在北京欧美同学会开第一次团结绘画展览。”

渡边晨亩文中所说“民八(1919年)以来,排日头脑汹涌”指的是1919年发作的五四运动,这段话反映了中国画学研究会确立时期和举行中日两国画家团结画展之时,所处的庞大历史环境。

由于有徐世昌等政界大人物的支持,周肇祥、金城等也都栖身政界,而使得研究会的组织很自然地染上一定水平的政治色彩。其流动的时间,又适逢五四爱国运动之后不久,也就难免具有政治上的敏感性,显得与那时的社会环境有些不大谐调。

但据研究者考证,中日画家交流实发端于民间流动,最初是由日本画家渡边晨亩提出的,获得中国画家的响应。其时间在中国画学研究会确立前两年,即1918年年底。

就那时两国绘画界的处境而言,开展两国绘画界的交流与互助,也反映了那时的现实需要。

从中国方面说,五四运动前后,传统的中国画正处于生长的转折点上,自从19世纪后期以来,西洋美术在中国的流传,动摇了中国画一统天下的职位,传统创作模式与转变了的生涯环境、审美需要不相适应,以为中国画已经式微,要求改造的呼声日高。1915年古物陈列所向社会开放,人们从宫廷旧藏中见到了古代绘画面目的厚实多样和身手的高度,突破了文人画视野,看到了中国绘画生长的新契机。另一方面,日本自1868年明治维新以来,借鉴西方履历,从殖产兴业的需要出发,兴办博物馆,建美术院,办全国性美术展览,成为美术事业生长的壮大支持。而新日本画在解决驻足本土、借鉴外来、缔造新的艺术面目方面的履历,对中国画也有直接参照意义,在19、20世纪之交,何香凝、高剑父、姚华、陈师曾、李叔一致接踵赴日本学习美术,中国画学研究会“精研古法,博采新知”的宗旨正是在这样的时代靠山下提出来的。

在日本画界,有富冈铁斋这样的泰斗和美术史家大村西崖等人,对中国文化和绘画艺术有很深的明白和情绪,努力推动中日两国的艺术交流。而那时日本画界存在着新派与旧派的对立、潮水的更迭。新日本画的主流派画家横山大观等人的创作实践也常遇到阻难,需要获得认同和支持,他们需要从与中国画界的团结与互补中,增强与西方艺术潮水相抗衡的信心和气力。以是许多日本代表性的画家都努力介入了中日团结画展的流动。中国代表性画家吴昌硕、齐白石等人的作品在日本展出和宣传先容,对日本画界曾发生深远影响,有许多崇拜者和研究者。

中国画学研究会前期(1920—1926)以研究会为主,联络南北方画家,与日本画家团结举行过四次中日团结画展:

第一次:1920年11月在北京东城南池子欧美同学会举行,中国南北方主要画家大多参展。日方加入展出的有山田敬中、胜田焦琴、中村岳陵、渡边晨亩、荒木十亩等。

在北京展览竣事后,移天津河北公园商业 *** 所继续展出。

民国十一年金城、陈师曾等赴日举行“中日绘画团结第二次展览会” 图片泉源于《从民国北京画坛的一次事宜看金城陈师曾画学主张》

第二次:1922年5月,在日本东京府厅商工奖励馆举行。

中国画家金城、吴镜汀、陈师曾携京沪画家作品400余幅赴日参展。

第三次:1924年4—5月,在北京、上海两地举行,获得日本外务省对华文化事业部[9]支援,参展画家局限扩大。渡边晨亩、荒木十亩、小室翠云等12名日本画家来华访问。

中国参展画家100人,作品250幅。

日方画家50人,参展作品200余幅。

第四次:1926年6月,在日本东京府美术馆展出后,7月移往大阪市公礼堂展出,规模稀奇盛大。

中国参展作品数百幅。

日本方面,川合玉堂、横山大观、小室翠云、荒木十亩、竹内栖凤、堂本印象等帝国美术院画家皆有作品参展。

中国方面,金城、周肇祥、金开藩、钱瘦铁等画家赴日加入展览流动,并与日本政界、画界举行了普遍的联谊流动。周肇祥的《东游日志》(刊于《艺林月刊》)详记了这次流动的全过程。

这几回展览都是南北方画家配合加入的。第四次交流流动,访日画家原定请南方画家庞莱臣、吴湖帆加入,未果。其时,日本画家建议确立一个永远性的机构—东方绘画协会。经由频频商量,制订简章,议定双方各置正副会长、做事,一切同等,会员分正式会员与稀奇会员两种。具体任务为:①举行绘画展览;②两国艺术往来及考察;③其他有关东方绘画研究、揭晓之事。经费由日本退还的庚子赔款内提拨。

团结组织的名称正式确定为东方绘画协会。

东方绘画协会中国会长为徐世昌,副会长汪大燮、熊希龄(原推定吴昌硕、吴固辞,改推熊希龄),做事为周肇祥、颜世清、陈汉第、陈半丁、凌文渊、江庸、金绍堂(金城之二弟),会址设于北京宣武门内温家街甲1号。

日本方面会长为内大臣牧野伸显伯爵。事务所设于东京美术学校文库内。

协会确立后不久,发生了1928年日本侵占济南、屠杀中国军民的“济南惨案”,进一步恶化了两国文化来往的客观环境,东方绘画协会名存实亡。

在此以后,湖社另以东方画会名义与日本绘画界举行了一些交流流动,在二三十年月之交,曾在日本举行过由中日两国珍藏家提供藏品的唐宋元明绘画展览,厥后又在上海、大连举行过中日团结绘画展览。

三、中国画学研究会的主要成员

中国画学研究会的确立获得那时政界、文化界一些有力者的支持,支持最力的是那时的大总统徐世昌。

徐世昌

徐世昌(1854—1939),字卜五,号菊人,又号弢斋,天津人。光绪进士,清末协助袁世凯开办北洋军,曾任东三省总督、邮传部尚书、内阁协理大臣等职。1914年当过袁世凯 *** 的国务卿。为洪宪时期“嵩山四友”之一。1918—1922年为段祺瑞的安福系国会选为大总统,1939年病死于天津。

徐世昌号称“文治派”总统,在他上任之初,曾下令对南方革命军息兵,在文化政策上也对照宽松,提供了有利于新文化运动生长的社会环境。但也曾为五四爱国运动的声威所震惊,下令逮捕学生。他对中国画学研究会的确立给予过大力支持,1926年由中日双方确立的东方绘画协会,他被推为中方会长,但时势转变,未能有什么作为。

徐世昌在诗词字画方面有较高的修养,作品署名水竹邨人。1962年天津市艺术博物馆举行的“天津字画三百年展览”曾展出他的《松岩叠嶂图》。

中国画学研究会的主要提议人和向导人是金城和周肇祥。

金城

金城(1878—1926),又名绍城,字巩伯,一字拱北,号北楼,又号藕湖、藕湖渔隐。生于浙江吴兴的官宦巨贾之家。少年时期经常借临当地士绅之家的字画珍藏,山水花鸟无一不能,兼工篆刻,旁及古文辞。厥后留学英国铿司大学习执法,学成后,1905年任上海会审公廨襄谳委员,不久改官北京。1917年受命赴美国加入第八次万国牢狱协会流动并赴欧洲各国考察。在留学和赴欧考察各国法制时,撰写并编译多种有关外洋司法、牢狱等方面的著作,同时留心考察外洋美术博物馆建设和文物古迹。民国以后,曾任内务部佥事等职。

金城与上海、北京的字画家有亲切来往,曾介入确立上海豫园字画善会,也曾在北京大学画法研究会揭晓演讲。他努力推动了古物陈列所的确立,1920年与陈师曾、周肇祥等提议确立中国画学研究会,亲自指导教学流动。

金城具有很高的文化素养和渊博见闻,又曾长时期从事对古代绘画的摹仿,掌握了厚实的技法,画路很宽。他自称“余致力艺术三十余年,自谓于花鸟一门少有心得,山水次之,人物又次之”。在动物画方面也很有成就,他以为文人画虽雅而难工。画史之画虽工而近俗,理想的境界应是“补偏责备,有士气而兼具作家之工,礼貌法度无一不备,淡远清逸,情景显豁”。这段话很能归纳综合金城自己的绘画特色。金城创作用功,留下的作品有两三百幅,但由于死后家人大量收购他的画作,厥后星散,影响了后人对他艺术成就的周全熟悉与评价。

金城以自己作品的树模和热心指导,并以兼容并包精神推动着中国画学研究会的流动,“回溯昔时北楼先生确立画学会具有一种保留国学、提倡东方美术之热心,融合南北两派,并无中外界线,凡夙于此道而有志研究者,靡不兼收并蓄作我观摩之助”。“一时风声所播,兴起者甚众,虽粗细差别,青绛各异,派别分歧,不无门户之见,然咸知注重于绘事则一也”。

金城热心推动中日绘画交流,吴心毂的《历代画史汇传补编》称他“日本人字画之好尚,因君之指导,一变其宗旨”。1926年金城逝世后,日本 *** 褒赠以勋三等瑞宝章。

周肇祥

周肇祥(1880—1954),字嵩灵,号养庵,别号退翁,浙江绍兴人,清末举人,曾肄业于京师大学堂,卒业于法政学堂,历久从政。民国以后担任过众多官职:四川补用道、奉天警务局总办、奉天劝业道、葫芦岛商埠督办、署理盐运使、警务局督办兼屯垦局长、湖南民政厅长署理省长、暂且参政院参议、清史馆提调。后期主要从事文化教育事情,除担任中国画学研究会会长外,1926—1928年担任古物陈列所所长、团城国学馆副馆长。1929年前后,任北平大学艺术学院中国画系主任教授。1932年,曾因带头否决故宫古物南迁一度被捕。日本占领北平时代,当过第一届维持会会长。

周肇祥虽有很长的从政历史,但主要是一位字画家、文史专家,工诗、古文辞,精于判别。在绘画方面长于写意山水、花卉,著有《东游日志》《琉璃厂杂记》《补正宋四家墨刻簿》《山游访碑目》等多种,另有不少著作未曾刊发。

在中国画学研究会肇建之初,担任评议(教授),指导创作教学的除金、周二人外,另有陈师曾、贺履之、陈汉第、陈半丁、汤定之、陶瑢、萧谦中等人。

陈师曾

陈师曾(1876—1923),名衡恪,号朽道人、槐堂等,江西义宁人。诗人陈散原(三立)之子。1903—1909年留学日本东京高等师范博物科。归国后,在南通、长沙等地任教,结识吴昌硕,受其影响,因名画室为“染仓室”。1913年应聘到北京任教育部编纂,并任教于北京高等师范学校、女子高等师范等校。善于山水、花卉、人物,并工篆刻。评者以为他的艺术气概“出奇造意,矫柔为刚,视若怪丑,神理自媚”。译著有《中国文人画之研究》《中国绘画史》《染仓室印存》《槐堂诗钞》等。在那时是北方画界首脑人物之一。

贺履之

贺履之(1860—1938),名良朴,号篑公,湖北蒲圻人,清季举人,善于山水、花卉,工古文诗词,曾任教于北京美专等校。

陈汉第(1874—1949),字仲恕,号伏庐,杭州人,清季翰林,民国后曾任国务院秘书长、清史馆编纂。擅山水、花卉,尤善写松竹,文字生动而法度谨严,富藏印,有《伏庐印存》。

汤定之(1878—1948),名涤,号乐孙、双于道人、太平湖客,江苏武进人,为清代画家汤贻汾(1778—1853)之曾孙。1915年到北京,曾任教于北京女子高等师范学堂等学校。工画山水、花卉,承袭家学又受明代李流芳画风影响。久居北京,晚年寓上海。

陶瑢(1872—1927或1870—1923),字宝如,江苏武进人,善于花鸟写生,为时所重。

陈半丁(1876—1970),名年,号静山。浙江绍兴人,早年当过学徒,19岁到上海,结识任伯年、吴昌硕等,拜吴昌硕为师,诗、书、画、印受吴昌硕影响,1908年到北京。工于山水、花卉,尤长于画牡丹。山水受石涛画风影响,画风奇肆劲健。曾任北平艺专教授。新中国确立后,任民族美术研究所研究员、北京中国画研究会会长、北京画院副院长。

萧谦中(1883—1944),名世,号龙樵,安徽怀宁人。早年随姜筠、陈昔凡学习画王翚山水,厥后周游巴蜀、东北,思力并进。中年到北京,画风变为苍郁沉雄,晚年喜作青绿山水,与萧俊贤齐名,并称“二萧”。曾任北平艺专教授。

萧俊贤(1865—1949),曾担任中国画学研究会评议。字厔泉,号铁夫,天和逸人,湖南衡阳人。早年曾任教于南京两江师范学堂图画手工科,民国以后寓居北京,任教于北平艺专等校。山水从“四王”入手,后转学石谿石涛,上溯宋元,画风朴茂深秀,喜用干笔皴染。20世纪30年月以后迁居上海鬻画为生。

徐宗浩(1880—1957),字养吾,号石雪,江苏武进人。擅画山水、花鸟,尤长于兰竹。久居北京,富于珍藏,著有《石雪斋诗集》《竹谱》等。

中国画学研究会的导师们多数是南方人,其中来自浙江和江苏武进(今常州)的居多。他们的创作虽然气概纷歧,但总体上是倾向于维护传统,上追宋元,下逮明清,而与海上画派、岭南画派显示了差别的艺术取向,由此而形成早期北方画派的地域特色。

据1947年出书之《中国美术年鉴》,中国画学研究会后期的主要成员有:

会?长:周肇祥

副会长:陈半丁、徐宗浩

评?议:陈汉第、胡佩衡、溥伒、张大千、黄宾虹、马晋、吴镜汀、李上达、管平、李瑞龄、于非闇、汪慎生、秦仲文、孙诵昭(女)、赵梦朱、徐燕孙、张启宗、王雪涛、刘凌沧、周德明、吴光宇、周仁、徐聪佑(女)等

其中有些人也是厥后确立的湖社画会的主要成员。

四、金城、周肇祥与古物陈列所

金城与周肇祥二人在20世纪初期对于推动中国画的继续与生长所作的孝敬,除配合提议组织中国画学研究会之外,还为筹组和健全古物陈列所各自作出自己的孝敬。??

古物陈列所筹建于1913年底北洋军阀 *** 袁世凯当政之时。1914年宣告确立,1915年10月正式对外开放,早于故宫博物院确立并开放整整10年。??

古物陈列所设置于故宫紫禁城保和殿以南,午门、东华门、西华门以内及周边区域,陈列品泉源包罗两个主要部门,一部门是清代热河行宫及各皇家园林的陈设物品,一部门是沈阳清故宫所藏古物。那时,紫禁城的内廷部门仍由以溥仪为首的逊清皇室居住着。??

古物陈列所内景(泉源于微信民众号文藏)

古物陈列所将清廷旧藏的一部门字画和青铜器、陶瓷等艺术品向社会公然开放,扩展了人们对传统艺术的视野,并为人们提供了直接鉴赏、摹仿古代艺术杰作的机遇,对于20世纪中国画的生长起过主要作用。金城是确立古物陈列所的倡议者、建设者,也从对古画的摹仿中,奠立了他的绘画史观和艺术成就。??

在《金拱北先生事略》中记述金城于辛亥革命后,“荐补内务部佥事,旋被选为众议院议员,历任国务院秘书、蒙藏院参事。在内务部时,议设古物陈列所,为当轴接纳,即令监修工程,皆参考各国博物院陋习,备臻完善。……又念陈列物品多数数千年遗传,得之匪易,聚之尤难,于历史、美术均有主要之关系,虽分门别类,仅用中文,外宾来观光者每苦茫洋无津,乃倡议约请华洋考古专家数人,相互考证,编译详细目录,并用西文纪录,观光保管,便利殊多;并鉴及历代帝王画像,幅多而巨,向无副本,陈列日久,必为风日所蚀,一经损坏散失,即无从补绘,力请招员缩临副本二份,一备所中陈列,一则藏之他埠,原本则永远珍藏之。其他名贵稀有之品亦可择优摹绘,实为敬服古物思虑周远之举,当事者颇然其说。曾经从事摹仿,只以时势多故,中途中辍,迄今犹未竣事也”。??

在陈宝琛撰文的金城墓志铭中也提及:“当事既辇致盛京内库及热河行宫所藏金石字画于京师,君为议员,倡议就武英殿陈列餍众观览。”并说到金城在古物陈列所用功摹仿的情形:“中多名迹,为世所希。见君日携笔研坐卧其侧累年月,摹仿殆遍。画艺大进。”他还曾将画进呈给溥仪,获得溥仪所赐“模山范水”的匾额。

金城为古物陈列所字画文物保留所接纳的两项措施富于远见,也与他在外洋观光博物馆所获得的借鉴与启发有直接关系。这些做法为厥后故宫博物院的建设积累了履历。??

作为中国博物馆事业的先驱者之一,金城另有更宏远的设想:筹设中华博物院,准备确立由中美考古专家组成的专门组织。终因时势转变,未能实现。??

作为博物、文史学者的周肇祥,曾于1926年8月24日起担任古物陈列所所长,副所长为周贞亮。同年12月6日,周肇祥任古物判定委员会委员长,对古物陈列所的学术建构、出书等都起过主要作用。??

据史树青记述:周肇祥出任古物陈列所所长时,“由于执掌所司,古器名画,多所寓目。并对所中古物判别组成古物判定委员会,聘罗振玉、李盛铎、宝熙、颜世清、郭葆昌、陈汉第、邵长光、萧谦中、徐鸿宝、容庚、马衡、王禔、陈浏、庆宽、徐宝琳、陈时利、陈承修、余启昌、邵章、张伯英、梁鸿志等人为委员,委员会内分为字画、陶瓷、金石、杂品4组,别其真赝,评其甲乙,编有《古物陈列所字画目录》13卷,附3卷,又编《字画集》6册。青铜器则由容庚先生编为《宝蕴楼彝器图录》及《武英殿彝器图录》。各书之成,先生擘划尤多”。

古物判定委员会成员中的字画家颜世清、陈汉第、萧谦中等人,也是中国画学研究会的主要成员,或为提议人,或担任评议。??

周肇祥于1928年2月27日提出告退,越日获准,在任共一年半。??

20世纪30年月后期,古物陈列所设国画研究馆,古物陈列所内的许多古代绘画原作为学习、研究者提供了直接摹仿、研究的便利,对现代中国画承继传统绘画履历、培育人才和文物保留都有主要作用。研究馆初确立时,学员多为北平艺专、辅仁大学专修科的学生。他们之中有些人曾历久在古物陈列所从事摹仿学习,厥后担任助教。??

1942年古物陈列所副所长张允亮兼国画研究馆馆历久间,在国画研究馆担任导师的有黄宾虹和于非闇,助教有陆鸿年(教人物)、田世光、俞致贞(教花卉)、谢天民(教山水),此外,张大千在1938年5月离北平前也曾在国画研究馆担任过导师。??

《黄宾虹传记年谱合编》中纪录,1937年6月,黄宾虹“应北平古物陈列所之请,赴北平审定故宫南迁字画……那时并兼任国画研究室(应为‘馆’)导师,及北平艺专学校讲师”,“北平陷落后,先生以逼于生涯,又无法南返,仍在古物陈列所及北平艺专任职”。但古物陈列所保管的文物已在1933年受命装箱随同故宫博物院第二批南迁文物装运火车南迁,则黄宾虹所介入判定的似应为原计划陆续南迁的其余古代字画作品。不幸,黄宾虹来北平后一个月便发生七七事变,今后滞留北平10年。??

于非闇

于非闇(1889—1959),名照,祖籍山东,生于河北。字画篆刻得自家学,1935年以后致力于工笔花鸟画。以赵佶为中央举行研究,曾历久从事于对古画的摹仿、默写和研究,并借鉴古代丝绣品和民间绘画,其作品继续并发扬了唐宋以来工笔花鸟画的传统,设色明丽典雅,富于装饰性,并与瘦金体题字取得统一协调,曾任教于京华美专、国立北平艺专等校。1956年任北京中国画院副院长,著有《中国画颜色的研究》《我怎样画工笔花鸟画》等。??

担任过国画研究馆助教的陆鸿年1936年结业于辅仁大学美术系。1937—1947年入国画研究馆为研究员、助教。田世光1937年结业于京华美术学校国画系后,在国画研究馆任研究员、助教、讲师。女画家俞致贞1934年从于非闇学习小写意花鸟及工笔花卉。1937年后在国画研究馆摹仿研究以宋元工笔花鸟为主的历代名画,兼习绘画史论及绘画颜料制造,前后历时8年,郭味蕖、晏少翔、钟质夫等也都曾入国画研究馆为研究员。他们在新中国确立后,曾执教于中央美术学院、中央工艺美术学院、鲁迅美术学院等艺术院校,是很有成就的工笔重彩人物画家或花鸟画家。他们的艺术履历与教学履历富有代表性地勾勒出一条近世中国工笔重彩绘画传承的线索。??

抗战胜利以后,南京 *** 决定将古物陈列所合并故宫博物院,交接事情从1947年9月更先,到1949年3月完成,国画研究馆的流动也就从更先交接之时竣事了。??

从故宫博物院、古物陈列以是及世家珍藏古代字画名迹的临习中,对传统绘画艺术获得深刻明白,取得主要成就的另有溥雪斋、溥心畬等清代宗室后裔。??

溥雪斋

溥雪斋(1893—1966),名伒,号雪道人、邃园、南石居士、松风主人等。满族,清宗室。清末曾任乾清门行走,御前行走,加入校理内廷所藏字画,醒目琴棋字画,山水师法唐寅,画风细腻深秀,曾担任辅仁大学美术系主任、中国美协北京分会副主席,北京古琴研究会主席。??

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溥心畬

另一位主要的清宗室画家溥心畬(1896—1963),名儒,号西山逸士。早年入法政学堂,1915年入德国柏林大学,获博士学位,1928年任日本京都帝国大学教授。回国后任教于国立北平艺专,曾为中国画学研究会评议。由于家庭环境优越,有机遇观览、摹仿古代绘画名迹,山水、人物、花卉兼能,并工书法、诗词,山水画创作兼融南北宗画法,画风气象高华清丽,与张大千并称“南张北溥”。1949年去台湾,任台湾师范大学美术系主任。有《寒玉堂诗文集》《凝碧余音集》《金文考略》《四书经文集证》等著作。??

清宗室中,从摹仿宋元真迹和写生中培育磨炼了绘画技巧,成为名画师的另有溥毅斋(1901—1966),号松邻。1958年被聘为北京画院画师。??

溥心畬、溥雪斋于1925年曾与关松房等组织松风画社。关松房(1901—1982),原名枯雅尔?恩棣,字雅云,曾用夕庵主人等笔名。满族,少年时期曾摹写故宫、古物陈列所及私人珍藏古代名画,擅青绿山水,长于判定字画、陶瓷,著有《清代陵墓考》。??

以精于摹古驰誉画坛的另有祁昆等人。祁昆(1894—1944),字景西,号井西居士,北京人。早年制造颜料,得识诸名家,曾从姜筠学画,精于摹古,画风工细,长于小青绿山水。??

此外,马晋、刘奎龄等人借鉴故宫旧藏郎世宁等人融会中西画法的写实性作品,在走兽题材方面作出新的开拓。??

刘奎龄(1885—1967),字耀辰,号蝶隐,天津人。早年自学古代院体绘画和水彩、素描,研究吸收郎世宁画法作飞禽走兽,造型基础好,画风细腻清丽,真实感很强,在同类题材作品中独树一帜。从1912年起以卖画为生,1956年曾当选天津美协副主席。??

无可讳言,这一类写实的画风也受到日本画的影响。??

五、湖社与后期的中国画学研究会

中国画学研究会以金城逝世的1926年为界,可分为前、后两个时期。??

金城1926年赴日本加入第四次中日绘画团结展览会归国之后于9月6日病逝于上海。其子金开藩与周肇祥发生分歧,同年12月,在北京钱粮胡同15号金城之墨茶阁另行确立湖社画会。湖社名称取金城别号“藕湖渔隐”之“湖”字为画会之名,以资纪念。画会成员多以“湖”字为号。??

金开藩

湖社画会以金开藩为总做事,惠孝同副之。??

1927年11月,出书《湖社半月刊》,不久改为月刊,由胡佩衡、惠孝一致编辑。至1936年3月,共出100期,后停刊。??

中国画学研究会仍由周肇祥任会长,副会长陈半丁、徐宗浩。??

《湖社月刊》

 

《艺林月刊》

1928年1月出书《艺术旬刊》,72期以后从1930年1月起,改为《艺林月刊》,至1942年6月停刊,共出118期,由周肇祥任主编,现实编辑事情由年轻的画家刘凌沧担任。??

两个画会主要流动仍是招收学员,教授绘画身手,湖社每半月开一次观摩性子的研究会,定期举行画展,并通过刊物揭晓创作、先容古今中外艺术,流传流动信息。??

那时两个画会都号称拥有成员数百人,现实上两个画会之中除部门成员之外,其余职员之间并非壁垒分明,显著的事实是双方历年举行的画展、成就展和两刊物选载先容的画家与作品、职员互有交织。因之,把他们视做同时期活跃于平津区域的画家群更为确切。??

湖社流动时的照片

1. 湖社的主要成员

就湖社而言,其成员之中,有属于金城家族的画家,其中有金城之子金开藩(1895—1946),字潜庵,号荫湖;金开华(号述湖);侄开义(字孔彰,又字希巩)、开业(字勤伯,号继藕)等人。??

湖社的主干成员,主要的有:??

惠孝同

惠孝同(1902—1979),号柘湖,北京人,满族,画会副总做事,主编《湖社月刊》,厥后担任湖社天津分会会长,山水画家,善于青绿山水,亦工书法。1956年以后,曾任北京画院艺委会主任委员。??

胡佩衡和齐白石

胡佩衡(1892—1962),名锡铨,号冷庵,河北涿县人,久居北京。1919年任北京大学画法研究会导师,主编《绘学杂志》,曾任中国画学研究会评议,1927年介入提议湖社画会,并主编《湖社月刊》,曾任教于北平各美术院校。1956年后为北京画院画师及院务委员,山水画家,主张“法古与创作须交相为用”,晚年游湘、桂、鄂等地写生,气概一变,画风苍古厚重,色彩浓郁,气势恢弘。有《王石谷画法抉微》《冷庵画诣》《我怎样画山水画》等多种著作。??

陈咸栋(1898—1962),字仲英,号东湖,浙江山阴人,介入开办湖社画会,任评议,主教花鸟画,长于没骨花卉。??

陈缘督(1902—1967),名煦,号梅湖,广东梅县人,初从金城学画山水走兽,后攻人物,亦长诗词、音律。曾任教于北平各艺术院校。??

秦仲文(1896—1974),名裕,字仲文,号柳湖。河北遵化人,1915年入北京大学法政系,课余加入中国画学研究会,曾任教于北平各艺术院校,1956年为北京画院画师、院务委员。山水画家,精鉴赏,著有《中国绘画学史》。??

徐燕孙(1898—1961),名操,别号霜红楼主,原籍河北深县,生于北京,曾于向阳大学习执法,在徐世昌当政时做过总统府科员,1920年加入中国画学研究会,后转湖社。工笔人物画家。1956年曾任北京画院副院长,任率英、吴光宇等曾从其学画。??

马晋(1900—1970),原名锡鳞,字伯逸,号云湖。早年从宫廷画家赵书村学习郎世宁画马技法,曾当过北平司法讲习所录事,后拜金城为师,任中国画学研究会助教、评议,后转湖社。1958年为北京中国画院画师,其妹马莲如工花鸟、人物。??

吴镜汀(1904—1972),原名熙曾,号镜湖,祖籍绍兴,生于北京。在金城、陈师曾指导下学山水,初从“四王”入手,上溯宋元。50年月后遍游名山大川,致力于推陈出新。功力深湛,文字苍润。曾任北京画院副院长、中国美术家协会书记处书记。??

吴光宇(1908—1970),原名显曾,吴镜汀之弟。1926—1942年在中国画学研究会习画,任助教,工人物画,曾任教于北平艺专等校,北京画院画师。??

李上达,字达之,号五湖,工山水,曾教张学良子女学画。??

张晋福,字受夫,号南湖,嘉兴人,工诗字画,擅梅花,著有《南湖诗钞》。??

管平,字仲康,号平湖,江苏人,擅仕女人物。??

刘子久(饮湖)、陈少梅(升湖)等人在天津,赵梦朱(明湖)、晏少翔、季观之等人20世纪50年月以后任教于东北,对拓展湖社在外地的影响都作出了主要孝敬,湖社在广东等地也设有分会。??

湖社成员中有一些有才气的少年画家如黄均、孙菊生(晓湖),厥后都成为著名画家。??

湖社成员中另有一些女画家,其中主要的有金章、徐聪佑、孙诵昭、冯棠、冯棣等人。??

金章(1884—1939),号陶陶,金城的三妹,1900—1905年留学英国学习美术。1909年随金城到北京。为闽县王述勤(继曾)夫人,现代文史学家王世襄之母,长于山水、花卉。尤擅画鱼,曾任中国画学研究会评议,著有《濠梁知乐集》。??

徐聪佑(1902—1980),名慧,号聪湖,湖南长沙人。1921年入中国画学研究会,师从金城,擅工笔花鸟。1957年被聘为北京画院画师。??

冯棠,号棠湖,四川人,与冯棣(号棣湖)为孪生姐妹,工花鸟。??

2. 天津湖社分会和湖社中的天津画家

湖社画会中有不少天津会员,湖社举行的画展,在北平展出后,向例是在天津续展。??

1931年起,湖社在天津举行国画传习社,分山水、花卉、人物三门课程,以专习一门为限,允许兼习为选科,以画会评议之优异者出任教授,报名者很踊跃,超出了预定的百人定额。??

惠孝同担任天津国画传习社社长。??

活跃于平津两地,曾对天津中国画生长起过主要推动作用的画家有陈少梅、刘子久等人。??

陈少梅

陈少梅(1909—1954),号升湖,湖南衡山人,自幼随父陈嘉言(梅生)习诗文书法,15岁入中国画学研究会,后转湖社,1931年到天津,主持湖社天津分会事情,课徒鬻画。陈少梅是一位资质超迈、功力深挚的山水、人物画家,画风融会南北各家之长,工写兼能,书法取法倪瓒,与画面形成统一协调的气概。??

刘子久(1891—1975),名光城,号饮湖、紫久,天津人。从中央丈量学校结业并留校任??助教,曾加入1922年确立的天津美术研究会,后入中国画学研究会,继又转湖社。20世纪30年月回津,1934年起任天津市立美术馆秘书、国画班西席、馆长, 1949年后天津市立美术馆改天津市艺术馆,任副馆长。曾任天津国画研究会主任、天津市美协副主席。山水画家,50年月后致力于以传统文字显示现代生涯题材,在山水画创新上很有影响。现代画家王颂馀、孙克纲等曾从其学画。

李鹤筹(1894—1972),天津人,名瑞龄,号枕湖。初学张和庵,后经金城指点,肆意于宋元。曾任天津河北女子师范学院教授,并曾任教于北京燕大、北平艺专等校。??

张琮,字紫垣,号湛湖,天津人,也曾到天津教授画艺。??

曾任湖社评议的张其翼(1915—1968),号君振,北京人,长于工笔重彩,尤擅画猴。1956年到天津任教于河北师范学院(美术系)、天津美院等院校。??

此外,与湖社过从甚密的天津画家、金石书法家方若(字药雨,定海人)曾介入中日画展流动。在《湖社月刊》连载过《阁帖传真录》等著作。??

3. 湖社与东北中国画界

湖社画会成员赵梦朱、季观之、晏少翔等人于20世纪50年月初到沈阳东北美专(鲁迅美术学院)任教。??

赵梦朱(1892—1984),原名思熹,号明湖,河北雄县人,生于北京。1911年结业于北京工部学堂图案科,20世纪40年月确立北京女子字画研究会,善于工笔、没骨花卉。1949年担任过北京中国画会副会长,50年月调至东北美专任教,为辽宁美协名誉主席。??

晏少翔(1914—),又名晏翰,北京人,初从赵梦朱学花卉,1934年结业于辅仁大学美术系,曾在古物陈列所国画研究馆摹仿古画,后在北京与季观之、钟质夫等组建雪庐画会,兼授人物画。曾为湖社画会评议,50年月任教于东北美专,为沈阳国画会创始人之一。??

季观之(1915—),原名育椿,山东烟台人。1938年结业于辅仁大学美术系,湖社画会评议,50年月任教于东北美专。山水画家。??

他们对东北区域中国画坛有开拓之功。??

4.《湖社月刊》与《艺林月刊》

两个刊物有力地支持了画社的流动,在内容上同中有异,也有着互补的作用。??

《湖社月刊》将对金城的艺术成就和理论功效的先容作为贯串始终的中央,对树立金城在北方画坛“宽大教主”的职位起了主要作用。金城的《画学课本》从创刊一直连载到终刊。是近代有代表性的中国画创作理论著作。金城对中国画的基本熟悉,与陈师曾在《文人画之价值》中所论述的看法基本一致,强调画家人品、节操、资质、阅历、识见、念书养气功夫和绘画技术的娴熟掌握,“学画一道,本系文人学士寄怀适性之艺术”,“艺术之本体必有特殊之精神”,“今日艺术中不朽之画品,皆昔时昔人当日精神之所寄也”。??

基于这样的熟悉,金城对那时所谓“北京城里人的两大迷信”之一的王石谷,持剖析态度,以为“石谷名为画圣,终为能品”,“在艺术方面无所不能,在精神方面失之于巧”,“非其艺有未纯,乃画之品质低也”。??

同样,对于作为海上画派旌旗的任伯年,以及张子祥,金城也评价不高:“晚近花卉非学张子祥,即宗任伯年。学子祥者恒流于俗,宗伯年者恒流于野。”他以为清代恽南田的花卉作品“专以气韵胜,力不逮矣,今之习南田画者多入纤弱,良由于此,众人不察,欲以子祥、伯年矫其弊,而不知去古愈远,愈不能救”。不外他以为赵之谦的作品结构新颖,部署近真皆可取法,“用笔飒爽,一洗纤丽甜俗之气,虽少冲和浑融之致为识者所病,而其于随意涂抹之中,动中礼貌”,远胜于世之野狐禅者。

金城尖锐指斥了那时“美术革命”的主张:“吾国数千年之艺术,成就斐然,天下钦佩而无知者流不知国学之宜保留、宜发扬,反觍颜曰艺术革命、艺术叛徒,清夜自思,得毋愧乎!”旌旗鲜明地表明晰自己也是从中国画学研究会到湖社的艺术态度。??

金城对传统的继续问题,眼光并不局限于文人画,而是力主上追宋元,对明清以来的画家画派的取舍有许多独到见解。??

《画学课本》中稀奇名贵的是对中国绘画质料之研究和绘画技法的先容,是他自己多年研究与创作实践的结晶。??

配合画会流动,《湖社月刊》在以下几个方面施展了很好的作用:??

一是刊载了(唐)《历代帝王像》等差别年月、差别画风的古代绘画名作和现代名画家的作品,并加以点评,为学习者提供了很好的范本。??

同时,选刊了《石涛画语录》等古代绘画著作和现代学者的研究著作如朱启钤的《存素堂丝绣录》、方若的《阁帖传真录》、寿石工的《书学课本》、金开藩的画史著作,以及陈师曾、林纾、贺履之、胡佩衡、于非闇等人的史论著作、创作技法理论。??

再就是揭晓了大量会员的作品和理论研究文章,还刊发了不少日本画家的作品,都起到了交流借鉴的作用。其不足之处是过于偏重金氏家族色彩和对某些军政要员画作的太过揄扬,有损刊物的学术形象。??

《艺林月刊》内容与《湖社月刊》有许多相似的甜头,而从总体上更偏重于文史方面。除先容古代字画作品外,也先容过不少古代镌刻、金石作品,以及摄影作品、外国美术作品,对新兴木刻也示意了支持的态度,还以不少篇幅先容法国文物保护法律,显示了主编者特殊的关注点。??

它们是那时持续时间最久、影响更大的两家美术刊物,是研究20世纪三四十年月的中国美术面目的主要文献。??

六、余论

1. 湖社内外

20世纪早期活跃于北方区域的画家另有不少人,他们与两个画会有着或亲或疏的联系,他们的作品、论著在两个画会的刊物上获得应有的推重。??

湖社画会内外的画界精英,大多在那时北京区域主要美术院校如国立北平艺专、辅仁大学美术系担任教职,画会与学校的美术教学互为表里、相互增益,组成这一时代京津区域中国画人才发展的良性大环境。??

这一时代的画家学养、见识、文化结构与前代有很大差别,北京区域特殊的人文环境,故宫皇家藏品的面世和大量的私人字画文物珍藏,使人们对传统有一个新的熟悉。不少人曾负笈外洋留学,有更为渊博的见识,加之出书物的先容,南北之间、中外之间有更多的交流。他们在艺术观上不尽相同,但在维护传统的态度上是一致的。中国画学研究会更先提出的“精研古法,博采新知”在那时并不是一个守旧看法的口号,而具有相当的包容性与开放性。??

从20世纪早期北方中国画创作的整体面目上看,中国画的三个主要画种,以花鸟、山水画成就最为显著,走兽题材也有新的面目。这个时期的山水、花鸟画创作,上溯宋元传统,融会南宗与北宗、院体与写意,重视写生,并适当吸收一些西画的用光和色彩因素,形成一种与清代有所差别的艺术面目,已经向前跨出了一大步。但在作品的意境上尚未能突破前人的藩篱,感受不到新的时代气息。??

人物画对照弱,徐燕孙和陈缘督、刘凌沧、吴光宇、任串英、王叔晖等人物画家三四十年月的作品,对照娴熟的照样古典题材,画现代人物显得力有未逮。俞明(1884—1935)将陈洪绶、任伯年笔意带入北方画坛,所显示的主要仍是富于古意的仕女画。??

这是一种时代的局限,所局限的也不仅是北方画坛。??

2.齐白石与20世纪40年月京津画坛

20世纪40年月北方区域履历了日本人占领的陷落区时代和内战时期,中国画的生长失去了早先的文化环境,湖社和中国画学研究会的流动在40年月初相继消歇,然则它们留下的影响却是深远的。两个画会和美术院校培育的中国画人才,在厥后的生长中起了薪火相传的作用,在五六十年月,成为美术院校中国画教学和新确立的画院向导与创作主干。

20世纪40年月,齐白石的影响日益凸现,成为这一时期的北方中国画界更具影响力的画家。??

陈半丁、陈师曾、齐白石三人的艺术都曾受到过吴昌硕的影响,以其雄健的画风厚实了北方画坛。??

齐白石

齐白石(1864—1957),原名纯芝,后更名璜,字濒生,号白石,别号借山吟馆主者、寄萍老人等,湖南湘潭人。早年当过木匠,厥后结识胡沁园、王闿运、樊樊山等文人,学习诗字画和篆刻,更先由民间画师向文人画家转变。40岁以后,走出家门,“五出五归,身行半天下”,眼界大开,在北京等地见到了八大山人、徐渭、金冬心等人的作品并受其影响。??

齐白石几回到北京,1919年57岁时正式在北京定居,以卖画刻印自活,他的画风不能见容于北京画界,因而发生一种强烈的挫折感,他的一些印文如“一切画会无能加入”“吾草木众人也”怨愤之情溢于言表。??

齐白石的绘画在20世纪20年月初发生了一个重大的转变,就是在与陈师曾相识后,接受了陈师曾的劝告,自出新意,变通画法,舍弃了原先喜好的八大山人的冷逸气概,“自创红花墨叶一派”,画风趋向于雄强、热烈、雅俗连系,其间显著地是受到吴昌硕金石意味大写意画风的影响。齐白石将徐渭、八大山人和吴昌硕视为学画的楷模,“吾欲九原为走狗,三家门下转轮来”。??

1922年5月,金城、陈师曾等赴日在东京举行第二次中日团结画展,陈师曾携去齐白石作品同时展出,获得成功,齐白石的画所有售出,花卉每幅卖到100银元,山水卖到250银元。而那时齐白石在北京的润格仅为同时其他画家润格之半。齐白石激动地赋诗道:“曾点胭脂作杏花,百金尺纸众争夸。生平羞杀着名姓,海国都知老画家。”外洋信息反馈,有力地提高了齐白石在画界的职位。?

齐白石的诗、书、画、印在20世纪40年月到达艺术上的岑岭时期,许多精品都发生于这一时期。在北平陷落时代,齐白石婉拒敌伪官方种种应酬流动,并在1939年贴出“白石老人心病复作,住手见客”的广告。抗战胜利之后,重又挂出润例,恢复了卖画治印生涯,画名益盛。??

晚年的齐白石曾经忧郁过未来岁月人们会不会认同他的艺术:“污墨误朱皆手迹,他年人许老汉无?”(《年八十?枕上句》)而在20世纪50年月以后,他获得了一位艺术家在那时所能获得的更高声誉:中央美术学院声誉教授。1953年当选中国美术家协会主席,中央文化部授予他人民艺术家称呼。他被授予德意志民主共和国艺术科学院声誉院士,获1955年度国际和平奖。死后又被选为天下文化名人(1963年)。??

齐白石直至逝世前,始终没有停下画笔。继续他的艺术门路的有李苦禅、李可染、王雪涛、邱石冥(兼师王梦白)、许麟庐、娄师白等众多门生。??

齐白石的艺术在20世纪20年月曾受到林风眠、徐悲鸿的推重,聘其为艺专教授。徐悲鸿以为齐白石是老画家中更具时代气息者。齐白石除陈师曾外,与周肇祥、胡佩衡等也有不少来往。《湖社月刊》《艺林月刊》对齐白石也多有推重,而在艺术看法和创作门路上则与湖社的主张有鲜明的差别。??

齐白石艺术的成熟和获得社会民众认同,似乎可以说是意味着北方画坛由于创作取向的转换而进入一个新的历史阶段。??

与齐白石同辈的老画家黄宾虹滞留北平的古稀之年在山水画创作方面也到达艺术的岑岭时期。??

黄宾虹

黄宾虹(1865—1955),名质,字朴存,曾用予向、大千等笔名,晚年以宾虹为名,祖籍安徽歙县,生于浙江金华。??

黄宾虹是一位具有深挚文化素养的卓越画家,也是一位醒目文史、金石,著作等身的学者。中年到上海,加入国学保留会,编辑《国学学报》,厥后介入开办以文学宣传革命的南社。在沪30年,一直从事创作、著述和编辑、教学。编辑出书了《美术丛书》《神州国光集》等书刊,是中国金石字画艺观学会、贞社、寒之友社、海上题襟馆金石字画会等社团的主要成员。1937年后滞留北平10多年,执教于古物陈列所和北平艺专,通常杜门作画、著述。1943年,在上海举行了第一次小我私家画展“八十字画展览会”,1947年应杭州艺专(今中国美术学院)之邀,经沪赴杭任教。1949年后曾任北京民族美术研究所(今中国美术研究所)所长、华东美协副主席。??

黄宾虹留有大量画史画论、金石学研究著作,并总结了用笔五字诀(平、圆、留、重、变)与用墨六法(浓、淡、破、积、焦、宿)。黄宾虹一生遍游名山大川,山水画创作从黄山、新安画派入手,上承北宋,注重内美,早年画风清淡秀润,晚年转向于浑朴华滋,研究者称前者为“白宾虹”,后者为“黑宾虹”。他是近世更具文人品质素养而又能参透画理的一代山水画大师。??

20世纪40年月北方中国画界另有两件事在现代美术史上留下印迹。??

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《流民图》

一是1943年10月,蒋兆和(1904—1986)吸取西画素描技巧创作完成了巨幅人物画长卷《流民图》。蒋兆和作于此一时期的许多显示社会下层人物颠沛艰困生涯情景的人物画是这一时期更具现实意义的人物画作品。??

再就是1947年,徐悲鸿任国立北平艺专校历久间发作的一场关于中国画教学内容的论争,有三位国画教授 *** ,提出改善国画组设施的四项要求,并散发“否决徐悲鸿糟蹋国画”的传单,北京国画界耆宿陈半丁、寿石工、溥雪斋等许多人在报刊著文指斥徐悲鸿。徐悲鸿为此召开记者招待会,揭晓《新国画确立之步骤》,重申注重素描训练的必要性,否决模拟昔人作品,提倡师法造化的主张。??

这一争论是五四以来关于中国画生长问题论争在新的时代条件下的继续。在20世纪50年月中期又生长为虚无主义与守旧主义的论点,此又是后话了。

(本文据北京画院,原标题为《20世纪前期的湖社与京津区域画家》,全文选自北京画院编《京派绘画研究》。)

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